100次浏览 发布时间：2024-12-18 10:07:11
有人说冬天是希望的蛰伏，冽冽寒风号，凄凄荒原寂，冰霜一结，仿若封冻了世间所有的蓬勃生气。
但于我而言，环境越是严酷，越能清晰触摸到那坚不可摧的人间力量。就像《小森林》里传递出的质朴信念：“掉落一地的果实，只能慢慢腐烂，拼命长大结果，到头来却付之东流。但，那也是结果啊，就算没有任何人吃，或是连鸟都不看一眼，也没有人夸奖，它们还是得拼命长大。冬天的肃杀，是对过往努力的一场冷峻审视，却也更衬出生命内里那股不服输的韧劲。” 恰如古贤留下的这一部部冬日华章，它们饱蘸情感，镌刻下岁月深处的坚韧、温情与豁达。
穿透千秋霜雪，打破冬日冰冷的桎梏，宛如熠熠生辉的火把，把慰藉送进每一个在寒冬中徘徊的心灵，让我们深信，哪怕冰雪封锁大地，希望与爱依旧在冻土下暗自积蓄力量，静候春归。
01
《长相思》
——清·纳兰性德
山一程，水一程，
身向榆关那畔行。
夜深千帐灯。
风一更，雪一更，
聒碎乡心梦不成。
故园无此声。
《长相思》宛如一颗幽邃而炽热的星子，散发着独有的光芒，映照出戍边征途上的别样情思与灵魂坚守。
“山一程，水一程，身向榆关那畔行”，开篇笔力千钧，以质朴平实之语勾勒出行军路途的漫长与艰辛。一程又一程的山水连绵不绝，仿若一幅徐徐铺展的行军长卷，将士们跋涉其间，脚步丈量着离家乡越来越远的距离，目标直指那遥远冷峻的榆关。“夜深千帐灯”，则如同一幅磅礴而又略带孤寂的夜宿图，在广袤无垠的夜幕下，千顶营帐灯火通明，那星星点点的微光，既是征途中短暂歇脚的标识，又隐隐透露出群体的浩大与个体置身其中的渺小、漂泊之感。
而词境一转，“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成”，风与雪交织肆虐，在这荒寒塞外，一更又一更的风雪交加，不仅是恶劣自然环境的直白呈现，更似命运无情的叩击，将本就紧绷思乡之弦彻底敲断。营帐之中，辗转难眠的人儿，心心念念皆是故园，可狂风呼啸、暴雪纷扬之声，无情碾碎了归乡美梦。但也正是在这般极致的羁旅之苦、思乡之切中，我们洞见了纳兰性德赤诚的本心。远离京城的繁华、亲眷的环绕，身处朔风凛冽、冰天雪地的边地，他没有被环境磨平对家乡的眷恋，这份情感在风雪洗礼下愈发纯粹、深沉，恰似寒夜篝火，于冰天雪地中顽强燃烧。
“故园无此声”，短短五字，饱含无尽怅惘与深情眷恋。对比塞外风雪喧嚣，故园或许宁静祥和，或许有着熟悉的街巷呢喃、家人笑语，那是他心灵的栖息之所，是灵魂深处永远的 “温柔乡”。纳兰性德在这艰难征途上，于军令如山、报国之志的担当里，亦紧紧守护着对故园的一腔赤诚，用文字为后世开启一扇窥探戍边游子复杂内心的窗扉，让我们领悟到即便身处天涯海角、风雪载途，初心与乡情亦是永不熄灭的人生灯塔。
02
《白雪歌送武判官归京》
——唐·岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
岑参的《白雪歌送武判官归京》仿若一幅气势恢宏且饱含深情的冰雪长卷，于西北边陲的漫天风雪中，既有雄浑壮丽的边景铺陈，又有细腻动人的送别情愫流淌。
“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”，开篇仿若一记凛冽北风呼啸而过，“卷地” 二字尽显风力之迅猛，坚韧如白草竟也被拦腰折断，而 “八月即飞雪” 打破常规时序认知，突兀呈现出边地气候的极端恶劣与神奇，瞬间将读者拽入那冰天雪地的塞外世界。
紧接着，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，诗人以奇崛想象、绝妙比喻，化腐朽为神奇，将塞外飞雪幻化成春日梨花盛放之景，冰冷肃杀与烂漫绚丽碰撞，于矛盾中绽出惊艳美感，描绘出边地雪景壮丽非凡一面，洋溢着豪迈乐观气息，是戍边将士直面苦寒、苦中作乐精神映照。
随着笔触深入军营，“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”，细致入微展现风雪穿透力与严寒程度，雪花飘入营帐、浸湿幕布，珍贵狐裘、锦衾难以抵御寒意，将军角弓因寒冷难以拉开，都护铁衣冰冷难穿，真实还原军旅生活艰苦，凸显戍边不易，亦是边塞冷峻底色浓重渲染。
“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，则将视野拉至广袤无垠沙漠，百丈坚冰、万里愁云，空间上辽阔与氛围上凝重结合，勾勒出宏大、沉郁送别背景。
然而，在这冰寒彻骨、豪情四溢的边景与军旅叙事间，“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛” 温情奏响送别序曲，营帐中摆酒设宴，各族乐器齐鸣，奏响的是对归客惜别、祝福之情，是同袍情谊温暖回响。至 “纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，暮雪纷飞、红旗凝冻，动静映衬下，雪的纷扬与旗的静止，强化寒冷氛围同时，更添送别仪式庄重感。
“轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处”，诗人伫立雪中，目送友人渐行渐远，直至身影被山峦隐没，唯余雪地上马蹄印，于豪迈边塞诗风中融入细腻柔肠，在冰原绝境彰显人性关怀与真挚友情，恰似寒夜炭火，炽热且持久。
03
《杂诗·君自故乡来》
——唐·王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
王维的《杂诗・君自故乡来》仿若一颗晶莹剔透的思乡露珠，在唐诗的绿荷之上，以极简笔触、平实口吻，凝聚起对故乡绵远深沉的眷恋，折射出漂泊游子的灵魂底色。
“君自故乡来，应知故乡事”，起笔毫无雕琢，质朴直白得近乎口语，恰似他乡偶遇故知时，那按捺不住的急切与欣喜。一句 “应知”，满含笃定与期待，将久别故乡之人对家乡点滴消息的渴慕展露无遗。
在岁月漂泊、山水阻隔之后，故乡于游子心间是遥远却又无比亲近的存在，那是记忆起始之地，是情感根脉所系，但凡有一丝与故乡相连的契机，便如星火燎原，燃起熊熊思乡之火。
而 “来日绮窗前，寒梅著花未”，则将这炽热情感具象聚焦于绮窗前的寒梅。不询问山川是否依旧壮丽，不问市井是否依旧繁华，独独牵挂那窗前寒梅，看似细微寻常，实则精妙至极。
寒梅，或许是童年旧忆里冬雪时节一抹亮色，或许承载过阖家围坐、共赏梅枝的温馨往昔，它是故乡万千意象浓缩，象征着家的温暖、岁月的静好。
在游子心中，故乡具象成这株寒梅，花开与否关联着故乡是否如旧模样，岁月是否温柔以待那片心心念念之地。远离故乡的王维，身处异乡烟火，历经尘世纷扰，借这轻声问询，于平淡处深挖情感富矿，将游子魂牵梦绕、忐忑不安又满怀期待的思乡情，丝丝缕缕编织进诗句，宛如细密针脚，缝补着漂泊灵魂与故乡间的情感裂痕，让这份眷恋在质朴问询中愈发醇厚、悠长。
04
《别董大》
——唐·高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
高适的《别董大》在唐诗送别诗列中，恰似一阵苍劲有力、吹散愁云的塞外劲风，于黄云蔽日、大雪纷飞的寒境里，奏响一曲饱含豪情与真挚情谊的送别壮歌。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，开篇泼墨绘景，“千里” 极言视野之辽阔，“黄云” 滚滚，如厚重幕布遮蔽白日光辉，本应明亮的天空陷入昏黄压抑，北风呼啸，吹送着南归大雁，大雪随之纷纷扬扬洒落，勾勒出一幅雄浑壮阔却又略显凄寒的北国冬日图景。这般景致，不只是自然环境的如实写照，更似是董大与诗人当下处境隐喻，仕途坎坷、前路茫茫如这阴霾风雪笼罩天地，满是未知与艰难。
但在这寒云压顶、风雪交加之际，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，笔锋陡然一转，从景入情，以磅礴豪迈之语慰藉友人。高适摒弃离别的伤怀悲戚，以开阔胸襟、笃定信念为董大驱散心头愁云，一句 “莫愁” 宛如洪钟巨响，振聋发聩，强调不必担忧前路孤寂，以 “天下谁人不识君” 高度赞誉友人才华，笃定其声名远扬、必受赏识。
在这冰天雪地、送别当口，友情光芒冲破环境阴霾，彰显诗人与友人惺惺相惜、对其才华由衷钦佩之情，更传递出积极乐观、豁达自信人生态度，似寒夜篝火，给予友人前行勇气与力量，让这场送别超脱寻常哀伤，满溢豪情壮志。
05
《问刘十九》
——唐·白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
白居易的《问刘十九》恰似一帧暖意融融、充满烟火气息的雪夜小景，在唐诗意象万千画卷里，以简洁明快笔触、日常质朴情境，勾勒出友情最本真、醇厚模样。
“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”，起笔便将视角拉至室内一隅，新酿米酒未经过滤，浮着微绿酒沫，恰似春日初萌绿意，满是新鲜活力与质朴气息，“红泥小火炉” 则添一抹亮色与暖意，红泥烧制火炉，炭火正旺，橘红火光跳跃，驱散冬日寒意，营造出温馨惬意、满是生活情调的室内氛围。短短两句，无华丽辞藻堆砌，纯用白描手法，将雪夜居家日常具象呈现，酒与火炉关联着放松、团聚、分享时刻，是平凡日子里 “小确幸” 具象化。
“晚来天欲雪，能饮一杯无？” 点明时令情境，傍晚时分，天色阴沉，大雪将至，这般天气最宜闭门围炉、把酒言欢。而诗人对友人刘十九发出这轻轻一问，质朴自然，毫无做作，满是真诚邀约之意。没有繁文缛节，不涉功名利禄，只是基于友情纯粹渴望，想在雪夜与友人共享美酒、畅谈人生，于寒夜酿出一团融融温情，宛如冬日暖阳，穿透岁月尘埃，让我们领略到千年前古人真挚友情简单而持久魅力，懂得生活至美常隐匿于日常烟火、好友相伴间。
06
《逢雪宿芙蓉山主人》
——唐·刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》仿若一幅淡雅素净、饱含人间烟火的风雪行旅图，在唐诗山水诗册里，用简洁笔触勾勒出冬日旅途艰辛与邂逅温暖的动人故事。
“日暮苍山远，天寒白屋贫”，暮色渐浓，仿若一块灰黑色幕布缓缓落下，苍山在这黯淡天光下愈发显得遥远幽深，“远” 字不仅是视觉距离呈现，更添旅途劳顿、前路漫漫之感；天气寒冷，而那伫立山间的白屋显得愈发简陋贫寒，“贫” 字勾勒出屋舍质朴、粗陋模样，却也暗示此地或为寻常百姓居所，满是生活原味。诗人于日暮寒天中跋涉，身心俱疲，眼前白屋恰似寒夜避风港，虽不华丽，却承载希望。
直至 “柴门闻犬吠，风雪夜归人”，画风一转，柴门轻启，犬吠声划破风雪夜寂静，打破此前静谧清冷氛围，引出 “夜归人” 形象。犬吠是归家信号，是家的生机体现，风雪中奔波之人终有归处，那屋内想必有等候家人、有暖灯热饭，短短十字，从听觉角度勾勒动态画面，于冰天雪地、暮色苍茫间点亮尘世暖光，让人体会到平凡生活里家的引力、人与人之间质朴牵挂，即便寒冬风雪肆虐，总有温情港湾静候归舟，宛如寒夜烛火，慰藉人心。
07
《江雪》
——唐·柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
柳宗元的《江雪》宛如一座遗世独立的雪峰，以其凛冽的孤寒之姿，横亘于岁月的荒原，让世世代代的吟诵者，皆仿若置身那片苍茫雪野，感同身受着彻骨寒意与无尽孤寂。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，起笔便是铺天盖地的空寂与萧索，仿若一场铺天盖地的大雪，刹那间将世间的热闹、喧嚣统统掩埋，飞鸟绝迹于重峦叠嶂之间，行人的踪迹被茫茫雪幕彻底抹去。这般景致，是大自然施展的一场 “肃清”，更是诗人心境映照下的荒芜镜像。在仕途的惊涛骇浪中历经沉浮，被政治的冷雨冰霜狠狠拍打的柳宗元，从繁华京城、名利漩涡中心被放逐至这偏远之地，眼前之景，恰似他内心被排挤、被孤立境遇的外化 —— 天地间仿佛只剩他一人，在寒风呼啸中，形单影只，茕茕孑立。
当我们拨开这层冰冷厚重的 “雪被”，会惊觉，在那看似了无生机的江面，实则涌动着喷薄欲出的生命力。明代胡应麟敏锐洞察到 “独钓寒江雪，五字极闹”，恰似一道划破常规解读夜空的闪电，为我们照亮了这首诗隐匿于暗处的 “热流”。与 “红杏枝头春意闹” 相较，虽一者冰寒，一者暖煦，却在艺术的至境殊途同归。“红杏闹春”，是繁花似锦、蜂蝶翩跹带来的视觉与听觉上的蓬勃喧闹，彰显春日盛景；而 “独钓寒江”，其 “闹” 不在表象，不在耳目可及的嘈杂，是在灵魂深处、精神层面的 “喧腾”。
你瞧，那江面之下，溪泉仿若被一层薄绸轻掩，却依旧潺潺漾动，似是一首被静音的生命乐章，在冰壳下低吟浅唱，不曾停歇；江上孤舟，看似凝滞于皑皑白雪之中，实则正沿着命运之轨，悠然无声地划出独属于自己的航线。远离京城的名利纷争，恰似抖落一身枷锁，柳宗元于此寻得了一片广阔无垠的精神天地，于寒江之上，蓑衣斗笠之下，钓的不是鱼，而是内心那份澄澈的清欢。他在这凄清孤寂里，拥抱了真正的自我，让心灵挣脱世俗羁绊，获得了无上的满足。
人生之路，恰似这寒江行舟，不乏风雪交加、四顾无人的 “至暗时刻”。太多人在 “人间不值得” 的喟叹中消沉迷失，而柳宗元用《江雪》启示我们，世俗的凄冷、境遇的孤寒不过是生命的一时试炼。不必苦求岁月垂怜，温柔以待，只需于内心深处燃起一团炽热炭火，以人心之温热，去焐热岁月的冰霜，在自我坚守中，聆听冰下泉涌，望见舟行自在，收获属于自己的 “寒江清欢”，寻得那被大雪覆盖、却始终蓬勃跃动的生命本真。
《江雪》，短短二十字，是柳宗元的心灵自诉，更是一场穿越千年风雪，递至我们手中，关于孤独、坚守与重生的生命密语，激励着我们在人生的每一场 “寒江雪境” 里，破冰寻春，向暖而生。
